نوێترین پرسیار
پ.ژ(169) ئایە دروستە پیاو بە پێوە میز بكات ؟
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه وسلم، أما بعد: ئاینی پیرۆزی ئیسلام بایەخی زۆر گرنگی بە پاكی داوە , بۆیە پێویستە لە كاتی سەرئاو كردندا موسڵمان دەبێت ئاگادار بێت پیسی بەر لاشە و جل و بەرگی نەكەوێت ,( الطهور شطر الإيمان ) . لێرەوە دەزانرێت هەركات زانرا كە ئەگەر بە پێوە میز بكرێت پرشی بەر لاشەو پۆشاك ئەكەوێت دروست نیە بەو شێوە میز بكات , بەڵام هەركات دڵنیا بویت كە پارێزراو دەبیت ئەگەر بەرەو رووی با نەبێت و لە شۆێنێكی فشەڵ بێت ئەوە دروستە میز كردن بە پێوە , وەك لە فەرموودەكەی...
نوێترین کتێب
چۆنێتی ئەنجامدانی عومرە بە وێنەوە
عومرە واتە: عیبادەت كردن بۆ خوای گەورە بە تەواف كردن بە دەوری كەعبەدا و هاتن و رۆشتن لە نێوان صفا و مەروەدا، هەروەها سەرتاشین یان كورت كردنەوە. ئەبی هورەیرە(رەزای خوای لێ بێت) دەیگێڕێتەوە لە پێغەمبەری خواوە (صلی الله علیە وسلم) كە فەرموویەتی: ((العمرة الى العمرة كفارة لما بينها والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة)) متفق عليه. واتە: عومرە بۆ عومرە كەفارەتی تاوانە لە نێوانیاندا، وە حەجی تەواو و چاك پاداشتەكەی تەنها بەهەشتە.
پرسیار و وەڵامی شەرعی
بابەتی پزیشكی
نه‌‌خۆشیەکی کۆڵۆن IBS کۆنیشانەکانی ناجێگیری ریخۆڵەکان
خه‌‌له‌‌لێکى وه‌‌زیفیه‌‌ واته‌ (ئه‌‌ندامى) نییه‌‌، ئه‌‌و که‌سه‌ى توشى ده‌‌بێت ئازارى سک و قه‌‌بزى یا ‌ره‌وانى و هه‌روه‌‌ها هه‌ڵئاوسانى سکیشى له‌‌گه‌ڵدایه‌، ئه‌‌توانین بڵێین زۆربه‌ى ئه‌‌و نه‌‌خۆشانه‌ى که‌‌ به‌‌هۆى بوونى نیشانه‌ى نه‌خۆشیه‌کانى کۆئه‌ندامى هه‌رسه‌وه‌ سه‌ردانى پزیشک ده‌که‌ن ئه‌م حاڵه‌ته‌یان هه‌یه‌، به‌شێوه‌یه‌کى سه‌ره‌کیش ئه‌م نه‌خۆشیه‌ کارده‌کاته‌ سه‌ر ره‌وتى ژیانى رۆژانه‌ى نه‌خۆشه‌که‌، ئه‌گه‌رى توشبونیشى له‌ پیاواندا که‌متره‌ وه‌ک له‌ ئافره‌تان. هۆکاره‌کانى توشبون: هۆکارى توشبون به‌م نه‌خۆشیه‌ زۆربه‌ى کات په‌یوه‌ندى به‌بارى سایکۆلۆژیاى نه‌خۆشه‌وه‌ هه‌یه‌، گۆڕانى جوڵه‌ى کۆئه‌ندامى هه‌رس و هه‌روه‌ها جۆرى خواردن وه‌ک گه‌نم و به‌ربومى دانه‌وێڵه‌، به‌ڵام به‌شێوه‌یه‌کى گشتى (50%)ى هۆکارى توشبون به‌م نه‌خۆشیه‌ په‌یوه‌ندى به‌ بارى ده‌رونى ئه‌و که‌سه‌وه‌ هه‌یه‌ وه‌ک دڵه‌راوکێ و خه‌مۆکى و هه‌ندێ دۆخیتر.
زیاتر بخوێنەوە...
وتەی پیاوچاكان
بیدعەچییەكان وەكو دووپشك وان
قال البربهاري: [ مثل أصحاب البدع مثل العقارب، يدفنون رؤوسهم وأبدانهم في التراب ويخرجون أذنابهم، فإذا تمكنوا لدغوا؛ وكذلك أهل البدع هم مختفون بين الناس، فإذا تمكنوا بلغوا ما يريدون](( طبقات الحنابلة): (2/44).) . واتە/ نمونەی ئەهلی بیدەع وەكو نمونەی دووپشكە، سەروو لەشیان لە خۆڵدا دادەپۆشن و كلكیان دەردەكەن، هەركاتێك بتوانن پێتەوە دەدەن، بە هەمان شێوە ئەهلی بیدەعیش لەناو خەڵكیدا شاراوەن، هەركاتێك بتوانن ئەوەی بیانەوێت دەیكەن. قال يحيى بن أبي كثير: [ إذا لقيت صاحب بدعة في طريق فخذ في طريق آخر]((الإعتصام) للشاطبي: (1/172)، ( اللالكائي): (1/137 رقم259).)، وكذا قال الفضيل بن عياض. واتە/ ئەگەر گەیشتیت بە بیدعەچییەك لە ڕێگادا ئەوا ڕێگایەكی تر بگرە بەر، هەروەها ئەمە ووتەی (الفضیل بن عیاض)یشه.
زیاتر بخوێنەوە...
هەمەجۆر
زیكری بەیانان و ئێواران
1- أعوذ بالله من الشيطان الرجيم { اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ }البقرة: ٢٥٥ ، ، هەر كەسێك بەیانی بكاتەوە و (ێ‌یە الكرسی) بخوێنێت ئەوە لەو رۆژەدا پارێزراوە لە شەر و زیانی جنۆكە تاوەكو ئێوارە، هەركەسێكیش ئێوارە بیخوێنێت ئەوە تاوەكو بەیانی ئەكاتەوە لە شەری جنۆكە پارێزراوە. أخرجه الحاكم 1/ 562وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب 1/ 273 وعزاه إلى النسائي والطبراني وقال : وإسناد الطبراني جيد. 2- بسم الله الرحمن الرحيم{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ*اللَّهُ الصَّمَدُ*لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ} بسم الله الرحمن الرحيم {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِن شَرِّ مَا خَلَقَ *وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ } بسم الله الرحمن الرحيم{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ *مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ(3 جار) هەركەسێك ئەم سورەتانە بخوێنێت ئەوە بەسێتی و لە هەموو زیان بەخشێك پارێزراوە.. أبو داود 4/ 322 والترمذي 5/ 567وانظر صحيح الترمذي 3/ 182
زیاتر بخوێنەوە...
نامیلكە و (مطویة)
ئەی گەنجان وریا بن لەكۆمەڵێك وشەی بیانی ترسناك.....و هێما و دروشمی بێ باوەڕانی لە سەر پۆشاكەكانمان
ئەی گەنجان وریا بن لەكۆمەڵێك وشەی بیانی ترسناك.....و هێما و دروشمی بێ باوەڕانی لە سەر پۆشاكەكانمان الحمدلله رب العالمین وبعد: لەم رۆژانەدا لەبەركردنی پۆشاك زیادی كردووە لای هەندێك موسڵمانان - بە تایبەتی گەنجان – كەوا دروشمی (شعار) ترسناك و وشەی ناشرین و خەراپ هەڵدەگرێت لە خۆی و باس لە لادانی موسڵمانان دەكات لە سەر رێگای راست، هەروەها بانگەوازی دەكات بۆ لەش فرۆشی و خەراپە. ئەم نامیلكەیە یارمەتی دەرە بۆ گەنجەكانمان لە كچان و كوڕان كەوا وریابن و ئاگایان لە خۆیان بێت.
زیاتر بخوێنەوە...
کتێبەکانی پێشوو
بابەتەکانی پێشوو