نوێترین پرسیار
پ.ژ(176)ئایە دروستە كلێنس (منادیل) بەكاربهێنیت بۆ خۆ پاككردنەوە لە كاتی سەرئاو كردندا لە جیاتی بەكارهێنانی بەرد؟
بەڵێ چونكە مەبەست لەوەدا پاككردنەوەیە، ئەگەر بەوە پاك بوەوە ئەوە دروستە. ئەم پرسیارە لە لایەن شێخ (عبید الجابری)ەوە وەڵام دراوەتەوە – خوای گەورە پایە بەرزی بكات تێبینی: بەكارهێنانی بەرد بۆ چۆڵەوانی بەكاردەهێنرێت، بە تایبەتی ئەگەر ئەو كەسە ئاوی دەست نەكەوت ، چونكە لە ماڵەوە ئاو بەكاردەهێنرێت بۆ پاككردنەوە.
نوێترین کتێب
چۆنێتی ئەنجامدانی عومرە بە وێنەوە
عومرە واتە: عیبادەت كردن بۆ خوای گەورە بە تەواف كردن بە دەوری كەعبەدا و هاتن و رۆشتن لە نێوان صفا و مەروەدا، هەروەها سەرتاشین یان كورت كردنەوە. ئەبی هورەیرە(رەزای خوای لێ بێت) دەیگێڕێتەوە لە پێغەمبەری خواوە (صلی الله علیە وسلم) كە فەرموویەتی: ((العمرة الى العمرة كفارة لما بينها والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة)) متفق عليه. واتە: عومرە بۆ عومرە كەفارەتی تاوانە لە نێوانیاندا، وە حەجی تەواو و چاك پاداشتەكەی تەنها بەهەشتە.
پرسیار و وەڵامی شەرعی
هەمەجۆر
ئەجر و پاداشتی سورەتی (التبارك) پێش نوستن
پێغەمبەری خوا(صلى الله عليه وسلم) دەفەرموێت: ((سورە تبارك هی المانعة من عژاب القبر)) قال اڵالبانی فی"السلسلە الصحیحە " 3 / 131. واتە: خویندنی سورەتی (التبارك) ئەبێتە رێگر لە سزای ناو گۆڕ . عن عبد الله بن مسعود قال : ((من قرأ تبارك الذي بيده الملك كل ليلة منعه الله بها من عذاب القبر ، وكنا في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم نسميها المانعة ، وإنها في كتاب الله سورة من قرأ بها في كل ليلة فقد أكثر وأطاب((. رواه النسائي وحسنه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب 1475 .
زیاتر بخوێنەوە...
هەمەجۆر
نیسان و درۆکردن
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه... درۆکردن رەوشتێکی ناشیرینەو لە شەریعەتی ئیسلام و هەموو شەریعەتەکان قەدە‌غەکراوەو یاساغە. درۆکردن لەئاکاری دوورووەکانە((وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ)) . درۆکردن تەنانەت بێ باوەڕان پێیان ناخۆشبووە کە پێی بناسرێن ئەوە (ابو سفیان) کاتێ کە هێشتا موسڵمان نەبوو بوو، کاتێك هیرەقل پرسیاری لێ دەکات دەربارەی پێغەمبەر( صلی الله علیه وسلم) دەڵێت : ئەگەر لەبەر ئەوە نەبێت بەدرۆزن ناو دەربکەم، درۆم دەکرد... .
زیاتر بخوێنەوە...
ئافرەتان
چەند ئامۆژگارییەك بۆ خوشكان
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: پێشەكی خوێنەری خۆشەویست من نەمویست لەم چەند ئامۆژگاریەدا بەسەرهاتی داماوەكانی دونیا بگێڕمەوە، هەروەها نەمویست بەشێوەی (منهج البحث) دایڕێژم، چونكە چەند ئامۆژگاریەك وەكو دیاریەك پێشكەشی دەكەم بۆ ئەو ئافرەتانەی كەخاوەن بیرو هۆشن بۆ ئەوانەی كە چاویان بەسەر هەردێڕكدا یان ئامۆژگاریەكدا دەچێت تێڕامانێك تێدا دەكەن بۆ ئەو خوشكانەی كە دەیانەوێ‌ بەپاكی بەچاكی بژین لەژیاندا پێشینان وتویانە: (العاقل تكفیه الإشارە) كەسی ژیر هێمایەكی بەسە بۆ تێگەیشتن
زیاتر بخوێنەوە...
ژیاننامەی هاوەڵان و پیاوچاکان
كورتە باسێك لە ژیاننامەی زانای بایە بەرز (ابن القیم الجوزی) رەحمەتی خوای لێ بێت (بەشی یەكەم)
ناوی/(شمس لدين ابوعبد الله محمد بن ابي بكر بن ايوب بن سعيد بن حرير الزرعي الدمشقي) ناسراوە بە: ابن قیم جوزی ئە ویش ئەگەڕێتەوە بو ئەو قوتابخانەیەی كە{محي الدين ابو محاسن يوسف بن عبدالرحمن بن الجوزي}دایمەزراند، كە لە ساڵی 656ه وەفاتی كردووە . لە دایك بوونی/ لە ماڵیكی پڕ لە فەزڵ و زانستدا لەدایك بوو لە(7)ی صفر)ی (691)ه لە دایك بووە. لە دێی{زرع}یەكێكە لە دێیەكانی{حوران}كەوا{55}میل دوورە لە{دیمشق}وە پاشانە هات بۆدیمەشق و بوو بە قوتابی لای هە ندێك لە زانایان، عیلمی(فرائض)ی لە با وكی وەرگرتووە.گوێی لەمانە بووە و فەرموودەی وەرگرتوە لێیان : (الشهاب النابلسي والقاضي تقي الدين بن سليمان و أبي بكر بن عبدالدائم عيسى المطعم اسماعيل بن مكتوم) و (فاطمة بنت جوهر) و غەیری ئەوانیش.
زیاتر بخوێنەوە...
کتێبەکانی پێشوو
بابەتەکانی پێشوو